منوعات معلوماتية

اليونان القديمة: ملامح ومعالم من حياة الإغريق

المحتويات إخفاء

المقدمة

ماذا تعرف عن اليونان القديمة

تشكل اليونان القديمة فترة تاريخية بارزة في تاريخ وحضارة الشعب اليوناني، امتدت من العصور المظلمة في القرن الثالث عشر قبل الميلاد حتى نهاية العصر الكلاسيكي في القرن السادس الميلادي. وبعد ذلك، انتقلت اليونان إلى فترة العصور الوسطى المبكرة والحقبة البيزنطية. وفي ما قبل فترة اليونان القديمة، شهدت الحضارة الموكيانية في البرونزية المتأخرة انهيارًا بعد ثلاث قرون من التألق. وفي القرن الثامن قبل الميلاد، ظهر نظام سياسي جديد في شكل دول مدينية يطلق عليها “البوليس”. والتي كانت مراكز حضرية وثقافية. وهذا أدى إلى بدء فترة العصر الأثرى أو العتيق، التي شهدت استعمارًا واسعًا لحوض المتوسط. وبعد فترة العصر الأثرى، جاء عصر كلاسيكى استمر من القرن الخامس إلى الرابع قبل الميلاد. وشهد هذا العصر صراعًا بين اليونان وفارس، وانتشارًا للحضارة الهلنستية بفضل فتوحات إسكندر المقدونى، التى امتدت من آسيا إلى شمال أفريقيا. وانتهى عصر هيلنستى بغزو روما لشرق المتوسط، وإقامة مقاطعات رومانية في مقدونيا وآخاية.

وقد تأثرت روما والعديد من مناطق حوض المتوسط وأوروبا بالثقافة الكلاسيكية للحضارة الإغريقية. خصوصًا في مجالات التفكير والفلسفة، حيث شكلت هذه الثقافة أساسًا للحضارة الغربية المعاصرة. وفى هذه المجالات، أولت ثقافة إغريقية كلاسيكية أهمية كبيرة للمعرفة، التى كان يرون فيها طريقًا للاتصال بالإله. وبالتالى، فإنهم اكتشفوا دورًا مهمًا للریاضیات كأداة لإثبات صحَّۃ المعارف، التى اعتبروھَۃ “إلهیة”. وقد استطاعت ثقافة إغريقية كلاسيكية، رغم قصر فترتها وقلة سكانها، أن تحقق إنجازات عظيمة في مختلف مجالات العلوم والریاضیات والفلسفة والآداب. في هذا المقال، سنستعرض معكم في موقع وثائقيه بعض جوانب الحضارة اليونانية القديمة، متمنين لكم قراءة مفيدة وممتعة.

فترات حضارات البحر المتوسط القديمة

تعود العصور القديمة الكلاسيكية في منطقة البحر المتوسط إلى القرن الثامن قبل الميلاد.

وهي تُعرف أيضًا بالعصور المظلمة اليونانية التي امتدت من حوالي 1200 إلى 800 قبل الميلاد.

تُميز هذه الفترة بالأنماط الهندسية على الفخار وتطورات الثقافة والمجتمع اليوناني في العصر العتيق.

الذي يعتبر الأساس للفترة الكلاسيكية التي استمرت في اليونان من الغزو الفارسي لليونان في 480 حتى وفاة الإسكندر الأكبر في 323.

ويتميز العصر الكلاسيكي بأسلوبه النموذجي الذي يمثل بشكل جيد في البارثينون، كما يتضمن الفترة الحروب الفارسية اليونانية ونهضة مقدونيا.

خلال القرن الخامس، كانت أثينا والحلف الديلي تهيمنان على العصر الكلاسيكي، ولكن حلت محلهم أسبرطة في أوائل القرن الرابع قبل الميلاد، وثيفا والرابطة البيوتية ورابطة كورنث بقيادة مقدونيا في وقت لاحق.

وبعد العصر الكلاسيكي، جاءت الفترة الهلنستية التي استمرت من 323 إلى 146 قبل الميلاد وشهدت توسعًا في الثقافة والقوة اليونانية إلى الشرق الأدنى والأوسط.

تنتهي هذه الفترة مع الغزو الروماني، وتبدأ فترة اليونان الرومانية بين النصر الروماني على كورنث في معركة كورنث في 146 قبل الميلاد وإقامة بيزنطة كعاصمة للإمبراطورية الرومانية في عام 330 م.

وأخيرًا، تشير العصور القديمة المتأخرة إلى فترة التنصير خلال فترة ما بعد الرابع إلى أوائل القرن السادس الميلادي.

تاريخ اليونان القديمة

تُعدُّ الفترة التاريخية في اليونان القديمة فريدة من نوعها في تاريخ العالم، حيث تمتلك الفترة الأولى منها موثقات مباشرة في علم التأريخ،

بينما تعرف بدايات التاريخ القديم أو “تاريخ فجر التاريخ” بأدلة ظرفية أكثر، كحوليات الملوك والأبيغرافيا.

ويُعتبر هيرودوت الشهير بلقب “أب التاريخ”، حيثُ أن تاريخه معروف في الحقل بأكمله، وقد كتب عمله بين عامي 450 و 420 ق.م، ويصل إلى حوالي قرن من الزمن السابق.

حيث يناقش الشخصيات التاريخية في القرن السادس مثل دارا الأول من بلاد فارس، وقمبيز الثاني وبسماتيك الثالث، كما يُشير إلى بعض الحكام في القرن الثامن مثل كانداوليس.

وخلف هيرودوت مؤلفون مثل ثوسيديديس وكسينوفون وديموستيني وأفلاطون وأرسطو.

وكان معظم هؤلاء المؤلفين إما من الأثينيين أو مؤيدين لأثينا، ولذلك يُعرف هيرودوت بشكلٍ أفضل بتاريخ وسياسة أثينا مُقارنة بالمدن الأخرى.

ويقتصر نطاق عمله على التركيز بشكلٍ أكبر على التاريخ السياسي والعسكري والدبلوماسي، في حين يُهمل التاريخ الاقتصادي والاجتماعي.

التنوع الإقليمي في اليونان القديمة

تتألف اليونان القديمة من مناطق صغيرة بسبب طبيعة الأرض الجبلية التي تغطي معظم البلاد. ونتيجة لذلك، فإن كل منطقة لديها لهجتها الخاصة وثقافتها وهويتها الفريدة.

وكانت الصراعات الإقليمية والنزعة الإقليمية سمات بارزة في اليونان القديمة. تتميز المدن بأنها غالبًا ما توجد في الوديان بين الجبال أو على السهول الساحلية وتسيطر على منطقة محيطة بها.

يقع في الجنوب البيلوبونيز ويتألف من مناطق مثل لاكونيا وميسينيا وإليس وآخايا وكورينثيا وأرغوليذا وأركاديا.

تعد هذه الأسماء ما تزال حتى يومنا هذا وحدات إقليمية لليونان الحديثة، ولكن بحدود مختلفة.

يقع البر الرئيسي لليونان في الشمال ويعرف حاليًا باسم وسط اليونان، ويتألف من أيتوليا وأكارنانيا في الغرب ولوكريس ودوريس وفوكيس في الوسط، بينما تقع بيوتيا وأتيكا وميغاريس في الشرق.

تقع ثيساليا في الشمال الشرقي بينما تتميز إبيروس بتمتدها من خليج أمفيلوكيا في الجنوب إلى جبال سيرونيان ونهر آيويز في الشمال، وتتكون من كيانونيا ومولوسيا وثيسبروتيا.

وفي الزاوية الشمالية الشرقية يوجد مقدونيا التي تتألف من مقدونيا السفلى ومناطق مثل إيلميا وبييريا وأوريستيس.

وخلال زمن الإسكندر الأول المقدوني، بدأ ملوك الأسرة الأرغية في مقدونيا التوسع في مقدونيا العليا.

كانت هذه المنطقة تضم عدة أراضٍ يقطنها قبائل مقدونية مستقلة، مثل لينكستيس وإليموتاي.

كما توسع الملوك إلى الغرب من نهر فاردار إلى إيروديا، بوتييا، مجدونيا، وألموبيا، المناطق التي استقرت فيها قبائل التراقيين.

إلى الشمال من مقدونيا، يقع العديد من الشعوب غير اليونانية، مثل البايونين الشماليين والتراقيون إلى الشمال الشرقي، والإيليريون الذين كانوا في صراع مع المقدونيين إلى الشمال الغربي.

استقر المستوطنون اليونانيون الجنوبيون في خالكيذيكي في وقت مبكر واعتبروا جزءًا من العالم اليوناني.

وفي نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد، نشأت مستوطنة يونانية كبيرة على الشواطئ الشرقية لبحر إيجه في الأناضول.

الاستعمار اليوناني القديم: التوسع والانتشار في البحر المتوسط

تجاوز عدد سكان اليونان في العصر القديم قدرة الأراضي الصالحة للزراعة المحدودة. ويُقدر أن العدد زاد بنسبة أكبر من 10% بين القرن الثامن قبل الميلاد والقرن الرابع قبل الميلاد.

إذ ارتفع عدد السكان من 800,000 إلى ما يتراوح بين 10 إلى 13 مليون نسمة.

وفي العام 750 قبل الميلاد، بدأ اليونانيون حقبة استمرت 250 عامًا من التوسع. حيث أسسوا مستعمرات في جميع الاتجاهات، بدءًا من الشرق.

حيث استعمروا سواحل بحر إيجة في آسيا الصغرى، ثم تلاها قبرص وسواحل تراقيا وبحر مرمرة والساحل الجنوبي للبحر الأسود.

ووصل الاستعمار اليوناني في النهاية إلى الشمال الشرقي، حيث وصل إلى تاجانروج في روسيا وأوكرانيا.

ولقد استعمروا أيضًا السواحل الغربية من اليرا وصقلية وجنوب إيطاليا، ثم جنوب فرنسا وكورسيكا، وصولًا إلى شمال شرق إسبانيا. وتأسست أيضًا المستعمرات اليونانية في مصر وليبيا.

وقد بدأت بعض الدول كمستعمرات يونانية، مثل سيراكيوز الحديثة ونابولي ومارسيليا وإسطنبول، التي كانت تدعى سرقوسة، نيابوليس، ماساليا وبيزنطة.

وقد شكلت هذه المستعمرات دورًا بارزًا في نشر التأثير اليوناني في جميع أنحاء أوروبا، إضافة إلى المساهمة في إقامة شبكات تجارية طويلة المدى بين المدن اليونانية، وذلك لتعزيز الاقتصاد في اليونان القديمة.

النظام السياسي اليوناني القديم

كانت اليونان القديمة مكونة من مئات الدول المدينة المستقلة نسبيًا، والمعروفة باسم البوليس.

وهذا النظام يختلف عن العديد من المجتمعات الأخرى في تلك الفترة حيث تسيطر القبائل أو الممالك على مناطق واسعة.

تعود أسباب هذا التقسيم إلى الجغرافيا التي كانت تضم تلالًا وجبالًا وأنهارًا.

ومع ذلك، فإن اليونانيين القدماء شعروا بالانتماء لشعب واحد، إذ كان لديهم دين وثقافة ولغة مشتركة، ولاحظ هيرودوت ذلك بإدراجه للقبائل في تصنيف دول المدينة.

رغم هذا التقسيم، فإن العلاقات بين الدول المدينة كانت ضعيفة ونادرًا ما كانت لها تأثير في السياسة اليونانية.

ولقد كان الدفاع عن استقلال البوليس هو الأمر الأساسي في الحياة السياسية. وحتى عندما تحالفت الدول المدينة للدفاع عن اليونان خلال الغزو الفارسي الثاني، لم تلعب البوليس دورًا فاعلاً في التحالف. وبعد الهزيمة الفارسية، وعاد الحلفاء إلى القتال الداخلي بعد الهزيمة الفارسية.

تتميز النظام السياسي اليوناني القديم بعدة خصائص رئيسية، حيث تتمثل الأولى منها في طبيعتها المجزأة التي لا يبدو أن لها أصل قبلي.

والثانية تتعلق بالتركيز الخاص على المراكز الحضرية في الدول الصغيرة. يتضح أيضًا مدى خصوصيات النظام اليوناني من خلال المستعمرات التي أسسوها في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط.
وعلى الرغم من أن بعض البوليس اليونانية تنتسب إليها باعتبارها “الأم”، إلا أنها كانت تأسيساً مستقلاً عنها تماماً.

وعلى الرغم من أن الجيران الأكبر حجمًا قد يسيطرون على البلديات الأصغر، إلا أن الغزو أو الحكم المباشر لدولة مدينة أخرى كان أمرًا نادرًا للغاية.

وبدلاً من ذلك، كانت هناك إتحادات للبوليس، وكانت عضويتها في حالة مستمرة من التقلب. وفي الفترة الكلاسيكية، أصبحت الإتحادات أقل وأكبر، وكانت تهيمن عليها مدينة واحدة، خاصةً أثينا وأسبرطة وثيفا.

وكان عادةً ما يضطر البوليس للالتحاق بالإتحادات تحت تهديد الحرب، أو كجزء من معاهدة سلام.

وحتى بعدما غزا فيليب الثاني المقدوني قلب اليونان القديمة، لم يحاول ضم الإقليم أو توحيده في مقاطعة جديدة. بل ببساطة أجبر معظم البوليس على الانضمام إلى الرابطة الكورنثية الخاصة به.

تطور الحكم في المدن اليونانية

البداية:

يبدو في البداية أن العديد من المدن اليونانية كانت ممالكًا صغيرة، وغالبًا ما كان يوجد في المدينة مسؤول يحمل بعض الوظائف الاحتفالية المتبقية للملك، ويطلق عليه بازيليوس، ومثال على ذلك بازيليوس أركون في أثينا.

تحول الممالك إلى ارستقراطيات:

ومع ذلك، تحولت معظم هذه الممالك إلى أوليغارشيات أرستقراطية بحلول العصر القديم والوعي التاريخي الأول، وليس واضحًا كيف حدث هذا التغيير.

في أثينا على سبيل المثال، تم تقليص السلطة الملكية إلى رئيس قضائي مستقل وراثي باسم أركون بحلول عام 1050 قبل الميلاد.

ومن ثم، في عام 753 قبل الميلاد، تحول الأركون إلى منصب يتم انتخابه كل عشر سنوات، وأخيرًا في عام 683 قبل الميلاد، أصبح الأركون منصبًا يتم انتخابه سنويًا.

وخلال هذه المراحل، تم نقل المزيد من السلطة إلى الطبقة الأرستقراطية بشكل عام، بعيدًا عن الفرد الواحد.

تجمعت الثروة في أيدي مجموعات صغيرة من العائلات، نتيجة هيمنة السياسة وما يرافقها، مما أدى إلى حدوث اضطراب اجتماعي في العديد من البلدان.

وفي بعض المدن، انتهج طغاة (وهم ليس بالمعنى الحديث للأوتوقراطية القمعية) أسلوب الحكم الشمولي والتسلطي حسب رغباتهم الشخصية.

وكثيراً ما يتم تصميم جدول أعمال شعبوي يمكّنهم من البقاء في السلطة. في نظام يعاني من صراعات طبقية، يعد الحكم الممارس من قبل “رجل قوي” هو الحل الأفضل في كثير من الأحيان.

إنشاء أول ديمقراطية في العالم:

في النصف الثاني من القرن السادس، سقطت أثينا تحت حكم الطغاة. لكن عندما انتهى حكمهم، قام الأثينيون بإنشاء أول ديمقراطية في العالم، كحل جذري لمنع عودة الطبقة الأرستقراطية إلى الحكم.

تم إنشاء مجلس المواطنين (الإكليزيا) لمناقشة السياسات المدنية، وكان موجودًا منذ إصلاحات دراكو في عام 621 ق.م.

وبعد إصلاحات سولون في بداية القرن السادس، حصل جميع المواطنين على حق الحضور، ولكن لم يكن الأفقر منهم يمكنه الكلام أمام المجلس أو الترشح للمناصب.

وبعد تأسيس الديمقراطية، أصبحت المجموعة المواطنة هي الهيئة القانونية الرئيسية للحكومة، حيث يتمتع جميع المواطنين بنفس الامتيازات في المجموعة.

ومع ذلك، فإن الأجانب الذين يعيشون في أثينا (الميتك) والعبيد لم يحظوا بأي حقوق سياسية.

تأسيس نظم ديمقراطيه الدول المدينة الأخرى:

بعد انتشار الديمقراطية في أثينا، قامت الدول المدينة الأخرى بتأسيس نظم ديمقراطية. ومع ذلك، استمرت المدن المدينة في الحفاظ على العديد من أشكال الحكم التقليدية.

كما حدث في العديد من المسائل الأخرى، كانت أسبارطة استثناءً ملحوظًا عن بقية اليونان، حيث لم يحكمها شخص واحد طوال تلك الفترة، ولكن كان هناك ملكان وراثيان.

وكان هذا شكلًا من أشكال الحكم الثنائي. وكان ملوك أسبارطة ينتمون إلى آلتين، الآغاديين والإرتبانديين، وهما من أصل وراثي من أوريسثينيس وبروكليس على التوالي.

يُعتقد أن المؤسسين للسلالات الحاكمة هما توأمان ولدا من أرسطوديموس، الذي كان حاكم هيراكليد. ومع ذلك، كانت صلاحيات هؤلاء الملوك تحت مراقبة كلٍ من مجلس الشيوخ (جيروسيا) والقضاة المعينين بشكل خاص لمراقبة الملوك (أفورر).

المواطنة في مدن اليونان القديمة

يحق للرجال الأحرار الذين يمتلكون أراضٍ حرة ويولدون في المدينة الحصول على الحماية الكاملة للقانون وأن يصبحوا مواطنين في الدولة المدينة.

وعلى الرغم من أن بعض العائلات تسيطر على الوظائف الدينية العامة في معظم دول المدن، إلا أن ذلك لا يُمنح أي سلطةٍ إضافية في الحكومة، على عكس روما التي تُمنح فيها حقوق خاصة للبروز الاجتماعي.

وفي أثينا، تم تقسيم السكان إلى أربعة طبقاتٍ اجتماعيةٍ بناءً على ثروتهم. يُمكن للأفراد تغيير الطبقة الاجتماعية التي ينتمون إليها إذا كسبوا المزيد من المال، بدلاً من الاعتماد على الولادة والنسب.

في حين، في أسبرطة، كان يُطلق على جميع المواطنين الذكور اسم “الأقران”. ولكن الملوك الأسبرطيين الذين كانوا يخدمون كقادةٍ عسكريين ودينيين مزدوجين في الدولة المدنية، كانوا ينتمون إلى عائلتينٍ معينتين.

حياة العبيد في اليونان القديمة

كانت العبودية ظاهرة شائعة في العالم القديم، حيث لم يتمتع العبيد بأي قوة أو وضع اجتماعي، وكانت ممتلكاتهم وعائلاتهم تحت سلطة وإرادة سادتهم، ولم يكن لهم حقوق سياسية.

وفي اليونان، انتشرت العبودية بشكل واسع في القرن السادس قبل الميلاد، حيث بلغت نسبة العبيد ثلث مجموع سكان بعض الدول المدينة في القرن الخامس قبل الميلاد، وكانت نسبة العبيد في أثينا الكلاسيكية تقريباً 80% من سكان المدينة.

وكانت العائلات الغنية هي المالكة للعبيد، الذين كانوا يعملون كخدم وعمال منزليين، بينما كانت بعض العائلات الفقيرة تمتلك عدداً قليلاً من العبيد. كما كان ممنوعاً على المالكين ضرب أو قتل عبيدهم، وكانوا يعدون بتحريرهم في المستقبل، وذلك بشرط تشجيع العبيد على العمل الجاد.

وعلى الرغم من أن روما تمكنت من منح المحررين صفة المواطنية، إلا أن الرجال المحررين في اليونان لم يتمكنوا من الاستفادة من هذا الحق، بل كانوا ينتمون إلى دول أجنبية أو أمم أخرى.

التعليم في اليونان القديمة

خلال معظم تاريخ اليونان، كانت العائلات الثرية هي الوحيدة التي تستطيع تحمل تكاليف توظيف مدرس خاص لأولادها، بينما كان التعليم عامًا في مدينة إسبرطة.

بدأت بعض الدول المدينة في الفترة الهلنستية بإنشاء مدارس عامة. كان الأولاد يتعلمون القراءة والكتابة واستنساخ الأدب، بالإضافة إلى الغناء والعزف على الآلات الموسيقية، وكانوا يتدربون على الألعاب الرياضية للتحضير للخدمة العسكرية.

كان الهدف من ذلك تحضيرهم لأن يصبحوا مواطنين فاعلين وليس فقط للحصول على وظيفة. بالنسبة للفتيات، كانت يتعلمن القراءة والكتابة والحسابات البسيطة لتكون قادرة على إدارة الأسرة، ولكن تلقين تعليمًا محدودًا بعد مرحلة الطفولة.

في سن السابعة، كان الأولاد ينضمون إلى المدرسة أو يذهبون إلى الثكنات في إسبرطة. كان هناك ثلاثة أنواع من التعليم: التعليم اللغوي والحسابي، وجمعيات الموسيقى والرقص، والتدريب الرياضي.

يتم تعليم الأطفال الأثرياء في اليونان القديمة من خلال الحصول على خادم خاص يدعى “بواغوغوس” لمرافقتهم طوال النهار وتدريسهم في منازل المدرسين.

كانت الدروس تشمل القراءة والكتابة والرياضيات والغناء والعزف على الناي، وعند بلوغ الطفل سن الـ12 عامًا، يتم تدريسه رياضات مثل المصارعة والجري ورمي الحربة.

كان بعض الشباب الأكبر سنًا يلتحقون بالأكاديمية للتخصص في العلوم والثقافة والفنون والموسيقى.

يتم تدريب الأطفال الأثرياء في اليونان على العمل مع الشيوخ والمشاركة في الحياة العامة، بما في ذلك الحضور في الأغورا ومساعدتهم في أداء الواجبات العامة.

بعض الطلاب الأغنياء يكملون دراستهم مع المعلمين المشهورين، مثل المدرسة المشائية التي أسسها أرسطو من ستاجيرا والأكاديمية الأفلاطونية التي أسسها أفلاطون الأثيني.

يتم اعتبار نظام تعليم الأغنياء في اليونان باسم “بايديا”، وعادةً ما ينتهي التعليم عند سن الـ18 عامًا، ويلي ذلك التدريب العسكري في الجيش لمدة سنة أو سنتين.

يواصل عدد قليل من الأطفال الأثرياء تعليمهم بعد الطفولة، مثل تعليم الإرشاد الروحي والبدني في أسبرطة.

ازدهار الاقتصاد في اليونان القديمة

تُعَد اليونان القديمة خلال القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد من أكثر الدول ازدهارًا اقتصاديًا في العالم. واستنادا لمعظم المؤرخين، كان الاقتصاد اليوناني واحدة من الاقتصاديات الأكثر تقدمًا خلال الفترة قبل الثورة الصناعية.

وتتجلى أهمية اقتصاد اليونان القديمة في متوسط الأجر اليومي للعامل اليوناني، الذي وصل إلى حوالي 12 كغم من القمح.

وهذا يفوق أكثر من ثلاثة أضعاف متوسط الأجر اليومي للعامل المصري خلال الفترة الرومانية، حيث بلغ حوالي 3.75 كجم.

يعود هذا النجاح الاقتصادي لليونان القديمة إلى عدة عوامل، من بينها العمل الحرفي والتجارة الداخلية والخارجية النشطة.

وقد ساهمت العملة اليونانية القديمة “الدراخمة” في تحقيق هذا الازدهار، حيث كانت تُعتبر عملة متداولة في البلدان المحيطة باليونان وكانت تعتمد عليها التجارة.

كما ساعد النظام الديمقراطي اليوناني في تحقيق النمو الاقتصادي، حيث كان يسمح بالتنافس الحر بين الأفراد والشركات ويشجع على الإبداع والابتكار.

تطور الحرب في اليونان القديمة

تأثر الصراع في اليونان القديمة بطبيعة الدول المدنية المتنافسة، فكانت الحروب شائعة. لكنها كانت محصورة في نطاق معين ولم تتجاوز حدوده.

وبسبب عدم توفر الجيوش المهنية، كانت الدول المدنية تعتمد على مواطنيها في القتال، مما اضطرها إلى تحديد فترات قصيرة للحملات العسكرية. حيث يحتاج المواطنون إلى العودة إلى مهنهم الأساسية.

وهذا يشمل المزارعين الذين كانت لديهم مهام زراعية محددة في مواسم معينة. وبالتالي، كانت الحملات العسكرية في العادة مقتصرة على فصل الصيف.

وفي حالة وقوع معركة، كانت تهدف إلى أن تكون حاسمة، وكانت الخسائر الناجمة عنها محدودة مقارنة بالمعارك اللاحقة.

ونادراً ما تجاوزت خسائر الجانب الخاسر 5٪، لكنها كانت غالبًا ما تشمل الشخصيات الهامة مثل المواطنين والجنرالات الذين كانوا يقودون من الجبهة.

تغيَّرَ نطاق وحجم الصراعات في اليونان بشكل كبير نتيجة للحروب الفارسية التي دارت بين اليونان وفارس، والتي تركت أثراً عميقاً على تاريخ الحضارة اليونانية.

وتجاوزت قدرة دولة مدينة واحدة الحدود في محاربة الجيوش الهائلة للإمبراطورية الأخمينية. وبالتحالف مع دول المدن، حقق اليونانيون النصر النهائي وتغيرت التشكيلات الدقيقة مع مرور الوقت. مما أدى إلى تجميع الموارد وتوزيع العمل.

وعلى الرغم من وجود التحالفات بين دول المدن منذ السابق، إلا أن هذا النطاق الواسع من التعاون لم يحدث من قبل.

وارتفعت قوى أثينا وأسبرطة خلال هذا الصراع وتحولت إلى قوى بارزة، مما أدى مباشرة إلى الحرب البيلوبونيسية.

وشهدت هذه الحرب تطورًا ملحوظًا في طبيعة الحرب والاستراتيجية والتكتيكات. شهدت الصراع بين تحالفات المدن الرئيسية أثينا وأسبرطة زيادة في قدرات العمالة والموارد المالية، مما أتاح فرصة لتنويع أساليب الحرب.

وثبت أن المعارك المتقطعة خلال الحرب البيلوبونيسية غير حاسمة. ولكن بدلاً من ذلك، اعتمد الجيشان على الاستراتيجيات الاحتجاجية والمعارك البحرية والحصار البحري والحصار الأرضي.

وهذه التغييرات زادت من عدد الضحايا وتوقف المجتمع اليوناني.

الفلسفة في اليونان القديمة

يعتبر دور المنطق والتحقيق من الأسس الأساسية للفلسفة اليونانية القديمة. وقد أثرت هذه الفلسفة بشكل كبير على الفلسفة الحديثة والعلم الحديث.

حيث يمكن رصد خطوط التأثير الواضحة غير المنقطعة التي تربط بين الفلاسفة اليونانيين والهلنستيين القدماء والفلاسفة المسلمين في العصور الوسطى والعلماء المسلمين. وصولاً إلى النهضة الأوروبية والتنوير.

وفي النهاية إلى العلوم العلمانية في العصر الحديث.ومع ذلك، لم يكن استخدام المنطق والتحقيق أمرًا جديدًا تمامًا بالنسبة للإغريق.

حيث تم دراسة الفروق بين النهج الإغريقي للمعرفة والأسئلة التي طرحتها الحضارات القديمة مثل المصريين القدماء والبابليين منذ فترة طويلة، وتمت هذه الدراسة من قبل نظراء الحضارة.

ويشتهر العديد من الفلاسفة اليونانيين القدماء مثل أفلاطون وسقراط بمساهماتهم في المعلومات حول المجتمع اليوناني القديم من خلال كتاباتهم، وعلى سبيل المثال يمكن ذكر “الجمهورية” والتي كتبها أفلاطون.

تاريخ الأدب اليوناني

الشعر اليوناني:

يعد الشعر هو النوع الأقدم من الأدب اليوناني، حيث كان يستخدم كوسيلة للترفيه والتسلية بدلاً من الاستهلاك الخاص.

ويُعتبر هوميروس أول شاعر يوناني معروف، على الرغم من أنه كان جزءًا من تقاليد الشعر الشفوي المنتشرة في ذلك الوقت.

وكان شعر هوميروس يمكن تكوينه شفوياً، على الرغم من تطور الكتابة في نفس الفترة. وكان الشاعر الأول الذي كتب عمله بشكل كامل هو أرخيلوخوس، وهو شاعر غنائي منتصف القرن السابع قبل الميلاد.

وتطور شعر المأساة نحو نهاية الفترة القديمة، مع عناصر من جميع أنواع الشعر القديم الموجودة مسبقًا.

ظهور الكوميديا:

وبدأت الكوميديا في الظهور في بداية الفترة الكلاسيكية، حيث أصبحت مسابقات الكوميديا حدثًا رسميًا في مدينة ديونيسيا في أثينا عام 486 ق.م.

وأول كوميديا قديمة تم الحفاظ عليها هي “أهل أخارناي” من أريستوفان، وقد تم إنتاجها عام 425 ق.م مثل الشعر.

النثر اليوناني:

يعود أصل النثر اليوناني إلى العصور القديمة، حيث ظهر لأول مرة كنمط كتابي اتبعه فلاسفة ما قبل سقراط، مثل أناكسيماندر وأنكسيمانس، ولكن طاليس، الفيلسوف الأول في اليونان، لم يكتب شيئًا.

تطور النثر اليوناني الرئيسي – الفلسفة والتاريخ والبلاغة والحوار – في العصر الكلاسيكي، حيث بلغ مرحلة النضوج.

الحفاظ على الأدب اليوناني القديم

في الفترة الهلنستية، تحول المركز الأدبي للعالم اليوناني من أثينا. حيث كان في الفترة الكلاسيكية، إلى الإسكندرية. بفضل الرعاية الثقافية التي قدمها الملوك الهلنستيين، خاصة متحف الإسكندرية، تم الحفاظ على الكثير من الأدب اليوناني القديم.

كانت مكتبة الإسكندرية، وهي جزء من المتحف، هدفًا غير مسبوق في جمع نسخ من جميع المؤلفين المعروفين باللغة اليونانية.

في هذه الفترة، تحول الشعر اليوناني إلى أن يصبح فكريًا للغاية، ويشمل أنواعًا وتقاليدًا مختلفة، كما يتجنب الروايات الخطية.

ومع ذلك، كان الشعر يكتب بشكل خاص للاستهلاك الخاص، وليس العام، ويتم قراءته بشكل خاص أيضًا.

ويمكن القول إن الفترة الهلنستية شهدت تحولًا في طريقة استهلاك الأدب، حيث أنه لم يعد يلقى على العامة كما كان في الفترات القديمة والكلاسيكية، ولكن يتم قراءته بشكل خاص بشكل عام.

بعد انتصار أوكتافيان في معركة أكتيوم عام 31 ق.م، أصبحت روما مركزًا رئيسيًا للأدب اليوناني.

حيث وصل إلى المدينة مؤلفون يونانيون مهمون مثل سترابو وديونيسيوس الهاليكارناسوسي.

وتشهد فترة القرن الثاني الطويل (80 م – 230 م) أعظم فترات الابتكار في الأدب اليوناني في روما. وقد كان هذا الابتكار بشكل خاص في النثر.

حيث شهد تطورًا كبيرًا في فن الرواية وإحياءً للبروز في الخطابة التي يرجع تاريخها إلى هذه الفترة.

تاريخ الموسيقى اليونانية

يعتبر النشاط الموسيقي ظاهرة شبه عالمية في المجتمع اليوناني، حيث يتم تداوله في مناسبات اجتماعية مثل الأعراس والجنازات، والاحتفالات الدينية، والمسرح، والموسيقى الشعبية، وحتى في تلاوة الشعر الملحمي.

ويضم ترميز الموسيقى في الحضارة اليونانية القديمة العديد من الأجزاء الكبيرة، فضلاً عن الإشارات الأدبية إلى الموسيقى اليونانية القديمة.

كما تعكس الفنون اليونانية في أعمالها الآلات الموسيقية والرقص، ويعود اسم “موسيقى” إلى الكلمة اليونانية “ميوزات” (Muses)، التي تشير إلى بنات زيوس، الآلهة اليونانية للفنون.

العلوم اليونانية القديمة

الرياضيات:

ساهمت الرياضيات اليونانية القديمة بشكل كبير في العديد من التطورات الهامة في مجال الرياضيات.

ومن بين هذه التطورات: القواعد الأساسية للهندسة وفكرة الإثبات الرياضي الرسمي، والاكتشافات في نظرية الأعداد والتحليل الرياضي، والرياضيات التطبيقية، بالإضافة إلى الإسهام الكبير في تأسيس حساب التكامل.

وقد أسهم العديد من علماء الرياضيات اليونانيين في هذه التطورات، بمن فيهم فيثاغورس وإقليدس وأرخميدس. ولا يزال تعليم هذه الاكتشافات اليونانية القديمة في التدريس الحديث للرياضيات.

علم الفلك:

طوّر اليونانيون علم الفلك بشكل متطور، واعتبروه فرعًا من فروع الرياضيات. وفي القرن الرابع قبل الميلاد، قام إيودوكسوس من كنيدوس وكاليبوس بتطوير أول نماذج هندسية ثلاثية الأبعاد لشرح حركة الكواكب الظاهرية.

كما اقترح هيرقليديس بونتيكوس، الأصغر سناً، أن الأرض تدور حول محورها. وفي القرن الثالث قبل الميلاد، اقترح أرسطرخس الساموسي نظامًا مركزيًا.

أما أرخميدس، في أطروحته “حسابات الرمل”، فقد أيد فرضية أرسطرخس بأن النجوم الثابتة والشمس تبقى غير متأثرة، في حين تدور الأرض حول الشمس على محيط الدائرة.

وإلا، فإن الأوصاف المجزأة لفكرة أرسطرخس ستبقى فقط.قام إراتوستينس في القرن الثالث قبل الميلاد بتقدير محيط الأرض بدقة كبيرة باستخدام قياسات زوايا الظلال التي تم جمعها في مناطق مختلفة على نطاق واسع.

وفي القرن الثاني قبل الميلاد، قدَّم هيبارخوس العديد من المساهمات المهمة، ومنها أول قياس للمبادرة، وأول قاموس شامل للنجوم، كما اقترح النظام الحديث للمقاييس الظاهرية.

تعود آلية أنتيكيثيرا إلى حوالي عام 80 ق.م، وهي أداة تستخدم لحساب حركات الكواكب، وتعتبر أول سلف للحاسوب الفلكي.

تم العثور عليهافي حطام سفينة قديمة غارقة قبالة جزيرة أنتيكيثيرا اليونانية، وتحديداً بين جزيرتي كيثيرا وكريت.

ومنذ ذلك الحين، أصبحت هذه الآلية مشهورة جداً لاستخدامها ترس تفاضلي، والذي كان يُعتقد سابقاً أنه اخترع في القرن السادس عشر.

وبالرغم من صغر أجزائها وتعقيدها، يمكن مقارنتها بالساعة التي صنعت في القرن الثامن عشر.

عُرضت الآلية الأصلية مع نسخة مطابقة لها في المجموعة البرونزية بمتحف الآثار الوطني في أثينا.

الطب:

وبجانب ذلك، اكتشف الإغريق العديد من الاكتشافات الهامة في المجال الطبي.

فقد كان أبقراط طبيباً في الفترة الكلاسيكية، ويُعتبر واحداً من أبرز الشخصيات في تاريخ الطب. ويرمز له باسم “والد الطب” تقديراً لمساهماته الدائمة في هذا المجال، كمؤسس مدرسة أبقراط للطب.

وقد أحدثت هذه المدرسة الفكرية ثورة في مجال الطب في اليونان القديمة، وجعلت منه تخصصاً متميزاً عن المجالات الأخرى التي ارتبطت بها تقليدياً، ولا سيما الطقوس والفلسفة، وبات الطب مهنة مستقلة.

تأثير فن اليونان القديم على الثقافات العالمية

تأثير الفن اليوناني القديم على العديد من البلدان كان هائلاً منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا. وخاصة في مجالات النحت والهندسة المعمارية.

يستمد فن الإمبراطورية الرومانية إلى حد كبير من النماذج اليونانية في الغرب. بينما في الشرق، بدأت غزوات الإسكندر الأكبر عدة قرون من التبادل بين الثقافات اليونانية ووسط آسيا والهند. مما أدى إلى ظهور الفن البوذي اليوناني، مع تأثيرات تصل إلى اليابان.

بعد عصر النهضة في أوروبا، ألهمت الجمالية الإنسانية والمعايير الفنية العالية للفن اليوناني أجيالًا من الفنانين الأوروبيين.

وفي القرن التاسع عشر، سيطر التقليد الكلاسيكي المستمد من اليونان على فن العالم الغربي.

أساطير الآلهة اليونانية

تتضمن الأساطير اليونانية قصصًا ترتبط بالإغريق القدماء، تتحدث عن آلهتهم وأبطالهم، وتتناول أصل وطبيعة العالم والممارسات الدينية.

وتضم الآلهة الرئيسية في الأساطير اليونانية الأولمبيون الاثني عشر. وهم: زيوس، زوجته هيرا، بوسيدون، آريز، هيرميز، هيفيستوس، أفروديت، أثينا، أبولو، أرتميس، ديميتر، وديونيسوس.

كما تضم الأساطير آلهة هامة أخرى مثل هيبي، هاديس، هيليوس، هيستيا، بيرسيفون، وهرقل. ويعتبر كرونوس وريا والدا زيوس، وهما أيضًا والدا بوسيدون وهاديس وهيرا وهيستيا وديميتر.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى